В таверне
Раввин Вольф как-то раз зашел в бар. Посетители пили, резались в карты, и в воздухе висело предощущение скандала. Раввин молча повернулся и покинул заведение.
- Знаю, вам не понравилось то, что вы увидели, - сказал ему юноша, шедший следом. – Там собираются грешники.
- Мне понравилось то, что я увидел, - возразил раввин. – Там собираются люди, которые учатся терять все. Когда они постигнут опыт потери, им останется только повернуться лицом ко Всевышнему. И с этой минуты какими превосходными его рабами станут они!
Десять процентов
- Нет ничего проще, чем сравняться со мной, - сказал первый богач Вавилона. – Достаточно понять, что десятая часть того, что ты зарабатываешь, принадлежит тебе.
- Что за чушь! – воскликнул его юный собеседник. – Все, что я зарабатываю, принадлежит мне.
- Разве ты не платишь портному? Разве не платишь – притом ежедневно – булочнику? Ты ведь и дня не можешь прожить, никому ничего не платя. Ты платишь всем и каждому за исключением самого себя. Отныне попробуй платить себе десятую часть того, что зарабатываешь. Не удивляйся, ибо непостижимы и окольны пути, ведущие к богатству, и если ты позаботишься как следует о десятой части, она когда-нибудь вознаградит тебя сторицей за все усилия.
Выйдя из гавани
Отшельник из монастыря Скеты приблизился к настоятелю Теодору и сказал так:
- Я точно знаю, в чем заключается смысл жизни. Я знаю, чего Господь требует от человека, и нашел наилучший способ служить Ему. И все равно – я неспособен сделать все то, что должен делать, чтобы служить Ему.
- Ты знаешь, что по ту сторону океана есть город, - отвечал аббат. – Но покуда еще не нашел корабль, не погрузил на борт свои пожитки, не вышел в море. Так зачем размышлять о том, каков этот заморский город и как следует ходить по его улицам? Осуществи на деле все, о чем говоришь, и дорога сама себя покажет.
У врат царства
Умер дон Энрике и оказался прямо на небесах. Громко постучал в ворота и услышал в ответ: «Кто там?»
- Я – дон Энрике Фернандес де Вальдивьесо.
- Ступай прочь, здесь нет места для двоих, - произнес голос. –
И дон Энрике попал в чистилище. Спустя какое-то время он вновь, но уже робко, вновь постучался в ворота.
- Кто там? – спросил голос.
- Это я, - сказал дон Энрике и снова услышал в ответ.
- Ступай прочь, здесь нет места для двоих.
И дон Энрике вернулся в чистилище. А потом в третий раз постучался у райских врат.
- Кто там? – спросил голос.
- Ничтожная частица Господа, - ответил он.
И ворота открылись для него.
Суровость и сострадание
Зимой, в самую стужу, некий самурай пришел к наставнику дзэн.
- Я умираю от голода и холода, мне нечем поддержать мое существование, - сказал он.
Сжалившись, наставник подошел к статуе Будды, снял у него с шеи золотую цепь и протянул ее самураю.
- Святотатство! – вскричали другие ученики.
- Почему же? – возразил наставник. – Вы же слышали о том, как Давид, голодая, ел хлеб из скинии, а Христос, если нужно было, исцелял в субботу. А я всего лишь привел действие дух Будды: теперь любовь и милосердие могут делать свое дело.
Что есть мудрость
В одной суфийской легенде говорится о человеке из Турции, который услышал как-то раз, что в Персии живет великий учитель, обладающий тайной мудрости.
Без колебаний турок прожил все свое имущество, распрощался с близкими и отправился на поиски этой тайны. И после многолетних странствий подошел к хижине, где жил мудрец. Полный боязливого уважения, он приблизился и стал ждать, когда тот вернется со своей утренней прогулки. И вот мудрец показался.
- Я из Турции, - молвил посетитель. – Я проделал весь этот долгий путь ради того, чтобы задать тебе один-единственный вопрос.
- Ну, что же, задавай свой единственный вопрос.
- Можно ли мне говорить по-турецки, ибо я хочу предельно ясно выразить его?
- Можно, - ответил мудрец. – И знай, что на твой единственный вопрос я уже ответил. Обо всем прочем, что тебя интересует, спроси у своего сердца. И нет надобности идти за тридевять земель, чтобы понять: оно даст тебе самый лучший совет.
Сказал – и закрыл дверь.
Почему Господь нам не помог
Учитель с учеником ехали верхом по аравийской пустыне, и первый пользовался любой возможностью, чтобы наставлять второго в вере.
- Доверь все Богу, - говорил он. – Ибо Он никогда не покинет детей своих.
Когда вечером остановились на привал, учитель попросил, чтобы ученик привязал лошадей к скале поблизости. Ученик пошел было исполнять приказ, но вдруг вспомнил, чему научился за день: «Учитель испытывает меня. На самом деле – надо доверить коней Богу». И не стал их привязывать.
Утром же выяснилось, что лошади убежали. Ученик в смятении и ярости обратился к учителю:
- Вы ничего не смыслите в промысле Божьем! Вчера я накрепко усвоил, что должен слепо доверять Провидению, вверил Богу сторожить коней, а они исчезли!
- Бог и вправду захотел позаботиться о наших конях, - ответил учитель. – Но в тот миг Ему требовались твои руки, чтобы привязать их, а ты их Ему не предоставил.
Я могу идти?
Рассказывают древнюю буддийскую притчу: проходил какой-то человек через деревню, а дождь лил как из ведра, и вдруг увидел, что одна хижина горит. Подойдя поближе, заметил другого человека (в притче использован прекрасный образ – «с огнем на бровях»), который кричал ему:
- Дождь идет?
Путник изумился:
- Твой дом в огне!
- Мне важно знать, идет ли дождь. Мать говорила, что под дождем можно простыть и получить воспаление легких.
Мораль: Истинно мудр лишь тот, кто умеет в случае надобности изменить ситуацию. Глуп тот, кто доверяет не длани Божьей, но лишь ответам ближнего своего.
Каков будет первый шаг?
Некто задумал посетить отшельника, жившего в скиту неподалеку от монастыря.
- Каов будет первый шаг того, кто желает идти по духовной стезе? – спросил он.
Отшельник отвел его к пруду и попросил взглянуть на свое отражение в воде. Посетитель послушался, но отшельник стал швырять в воду мелкие камешки, так что по воде пошли круги.
- Так я не вижу свое лицо!
- Как невозможно увидеть свое отражение во взбаламученной воде, так невозможно и отыскать Бога, когда разум твой занят лишь поисками, - молвил монах. – Не задавай вопросов, а просто веруй и иди. Это и будет первый и самый главный из всех шагов. |